正因為如此，我們團隊雖然研究和參與環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展與變革有近二十年了，卻遲遲不能完成十年前就立項的《環(huán)境產(chǎn)業(yè)導論》的撰寫，因為環(huán)境產(chǎn)業(yè)所依附的需求根基一直沒有穩(wěn)定下來，一直不能給環(huán)境產(chǎn)業(yè)一個靜態(tài)的、常規(guī)的產(chǎn)業(yè)邏輯的理性陳述。

當我們終于發(fā)現(xiàn)，變革其實就是環(huán)境產(chǎn)業(yè)的常態(tài)，我們就努力用變革的因素來論述中國的環(huán)境產(chǎn)業(yè)。因此有了本書的成稿。

資本價值

理論上講，資本是最善于從未來看現(xiàn)在的角色。遺憾的是傳統(tǒng)資本太依賴歷史的數(shù)據(jù)的推演，一旦失去歷史數(shù)據(jù)，它就迷失于未來。而環(huán)境產(chǎn)業(yè)的歷史數(shù)據(jù)是最不準確的。因此，環(huán)境產(chǎn)業(yè)可能是資本最看不懂的行業(yè)之一。

對資本市場來說，中國環(huán)境產(chǎn)業(yè)更是一個奇葩，他像霧像雨又像風。

有的資本，特別看好環(huán)境產(chǎn)業(yè)，因為他是為數(shù)不多的沒有產(chǎn)業(yè)天花板的行業(yè)，生態(tài)環(huán)境需求不斷釋放，又具有自然壟斷性質(zhì)，且需求遠遠沒有被滿足，好像是個傻子都能賺錢的風口產(chǎn)業(yè)。有的資本特別不看好環(huán)境產(chǎn)業(yè)，因為環(huán)境產(chǎn)業(yè)政府支付依賴度大，政策性強而市場性弱，需求大但穩(wěn)定性差，叫好不叫座，技術(shù)含量低，應(yīng)收賬款多，看上去是投機時代的偽產(chǎn)業(yè)。

這種冰火兩重天的認知分歧，恰恰在于對環(huán)境產(chǎn)業(yè)特性認知的不清，嘗試說清這個問題，是出版本書的初心之一。

資本的本質(zhì)是對風險與收益的把控與平衡，因為環(huán)境產(chǎn)業(yè)的獨有特性，按照一般的產(chǎn)業(yè)邏輯，資本讀不懂環(huán)境產(chǎn)業(yè)，對環(huán)境產(chǎn)業(yè)無法準確評估風險與收益。本書力圖成為資本理解環(huán)境產(chǎn)業(yè)的解碼器，成為資本把控產(chǎn)業(yè)方向的指引。

你可能無法把控環(huán)境產(chǎn)業(yè)的常態(tài)，但本書力圖告訴你，如果你理解環(huán)境產(chǎn)業(yè)背后的發(fā)展邏輯，你可以把握產(chǎn)業(yè)的確定性趨勢和產(chǎn)業(yè)個體的確定性未來。

六個部分

作為產(chǎn)業(yè)的正名之作，《環(huán)境產(chǎn)業(yè)導論》這本書分為六個章節(jié)。

第一章作為本書的內(nèi)容挈領(lǐng)，從環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史的系統(tǒng)分析，給出環(huán)境產(chǎn)業(yè)的定義及解釋，在研究積淀中分析環(huán)境產(chǎn)業(yè)特征，以及環(huán)境產(chǎn)業(yè)的分類。

第二章從環(huán)境產(chǎn)業(yè)的環(huán)境公共服務(wù)需求出發(fā)，闡述了環(huán)境公共服務(wù)的定義、特征以及分類，從投資體制、產(chǎn)權(quán)改革、價格改革、監(jiān)管體系、財稅體制、交易關(guān)系等環(huán)節(jié)分析產(chǎn)業(yè)服務(wù)模式以及影響因素。

第三章分析了環(huán)境產(chǎn)業(yè)的另一重要需求方—產(chǎn)業(yè)環(huán)境服務(wù)，其中的主體是工業(yè)環(huán)境服務(wù)。介紹了工業(yè)環(huán)境服務(wù)伴生工業(yè)發(fā)展的歷程，工業(yè)環(huán)境服務(wù)的分類、特征、驅(qū)動要素以及采購模式。

第四章以變革的視角、歷史的眼光，結(jié)合中國的實踐，系統(tǒng)分析我國環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程，以及在不斷變革中抓住確定性，預(yù)判產(chǎn)業(yè)的未來。

第五章我們力圖用我們創(chuàng)造的系列化的產(chǎn)業(yè)分析工具，對環(huán)境產(chǎn)業(yè)進行定性系統(tǒng)分析，涉及產(chǎn)業(yè)分類、價值流、產(chǎn)業(yè)鏈、利潤池、競爭要素，幫助讀者從產(chǎn)業(yè)邏輯中把握未來。需要說明一點，雖然我們擁有行業(yè)最全的產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)，但考慮這是一本導論性的理論書籍，不是年度報告，在本書沒有過多呈現(xiàn)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，讀者可以參考E20研究院發(fā)布的各類數(shù)據(jù)報告獲得印證。

第六章是闡述我們對環(huán)境產(chǎn)業(yè)未來升級方向的判斷，我們結(jié)合地方實踐提煉總結(jié)出價值奇點的定義，以及形成“五位一體”的實踐工具，期望為積極探索環(huán)境產(chǎn)業(yè)升級的企業(yè)提供參考。

生態(tài)文明新時代

本書的成稿，特別要感謝新時代的到來。

中國帶著五千年的生態(tài)文明基因，在全球范圍內(nèi)，將率先從工業(yè)文明跨入生態(tài)文明的新時代。新時代使我們能夠從生態(tài)文明的未來，回看現(xiàn)在。

新時代讓我們對環(huán)境產(chǎn)業(yè)有了更深的認知。如果工業(yè)文明的主導動力是因為追求效率而進行的產(chǎn)業(yè)拆分，那么生態(tài)文明就是因為追求系統(tǒng)優(yōu)化而展開的產(chǎn)業(yè)融合。

對于伴生城市化和工業(yè)化而來的環(huán)境產(chǎn)業(yè)來說，中國環(huán)境產(chǎn)業(yè)沒有來得及清晰而完整地完成產(chǎn)業(yè)拆分。因此你就能理解，環(huán)境產(chǎn)業(yè)從來就是模糊的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計。這種模糊在未來可能也不會變得清晰。環(huán)境產(chǎn)業(yè)是工業(yè)體系中最后一個被拆分的產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)，因為其很強的外部性特征，又可能是最先一個被生態(tài)文明融合的產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)。

環(huán)境產(chǎn)業(yè)從城市化和工業(yè)化的成本中心而來，將向價值中心而終。環(huán)境產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于工業(yè)化和城市化，最終融入生態(tài)文明的碧水藍天，成為兩山產(chǎn)業(yè)。

從未來看現(xiàn)在，環(huán)境產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明從未來派來的工業(yè)文明終結(jié)者。另一方面，當工業(yè)文明綻放最后的光芒，環(huán)境產(chǎn)業(yè)就是從工業(yè)文明升華到生態(tài)文明的使者。

鳳凰涅槃

中國工業(yè)文明的成長被濃縮到了四十年，伴生高速城市化和工業(yè)化的環(huán)境產(chǎn)業(yè)被更大的濃縮與升華，這種濃縮讓我們可以從短短的不到三十年的時間里感受環(huán)境產(chǎn)業(yè)的來世今生。

中國環(huán)境產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)生到即將融合，清晰可見的就是最近的這二十年。因此，在2018年紀念中國改革開放四十年的同時，我們也在回顧和紀念中國環(huán)境產(chǎn)業(yè)變革的二十芳華。

因為環(huán)境產(chǎn)業(yè)是工業(yè)文明延伸的末端產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)，因此會最先融合進入未來的生態(tài)文明，也因此在生態(tài)文明中具有獨到地位，環(huán)境產(chǎn)業(yè)所延伸出來的兩山經(jīng)濟和兩山產(chǎn)業(yè)，必將是生態(tài)文明的經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)支柱。

孔子說：不知其生，焉知其死。就是因為我們見證了環(huán)境產(chǎn)業(yè)是怎么分化來的，所以將會看到環(huán)境產(chǎn)業(yè)如何融入城市和工業(yè)的綠色發(fā)展與轉(zhuǎn)型。

或許，我們在用這本《環(huán)境產(chǎn)業(yè)導論》，來書寫環(huán)境產(chǎn)業(yè)的“墓志銘”，來書寫環(huán)境產(chǎn)業(yè)率先的鳳凰涅槃。

新傳奇

其實所有環(huán)境產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者，都是在不確定中的執(zhí)著前行者，他們的區(qū)別是對未來的信念不同、格局不同。環(huán)境產(chǎn)業(yè)一直自以為偉大，卻一直未長大。雖然境界高，卻一直是別人的成本中心。但是，從來沒有一個立足偉大的產(chǎn)業(yè)會止步于成本中心，我認為所有偉大的企業(yè)都必須是客戶的價值中心。

編輯：趙凡