一、緣起

　　星云大師：“存好心，說(shuō)好話，做好事”

　　1999年秋，我遭遇了人生里的第一次挫折。

　　偶然的機(jī)會(huì)，我在公司的宿舍里收到人間衛(wèi)視(佛光山電視弘法基金會(huì)所經(jīng)營(yíng)的電視臺(tái))，看到星云大師正在弘揚(yáng)人間佛教。節(jié)目中，星云大師的三句話深深地吸引了我——“存好心，說(shuō)好話，做好事”。

　　自此，我愛上了這檔節(jié)目，幾乎每天都要看?？戳?，就感覺心安、踏實(shí)。

　　二、拜師星云大師：“我是佛”

　　真正的緣分，開始于2014年。

　　彼時(shí)，宜興大覺寺正舉行國(guó)際素食節(jié)。很幸運(yùn)，我和十余位師兄弟正式皈依于師星云大師門下。大師給我起名“惜宇”。我認(rèn)為師父的名字叫星云拼音里，星是xin，云是yun。把兩個(gè)n拿掉以后，就是惜宇(xi yu)。

　　如大家所知，師父的名字“星云”既指“宇宙未形成之前，無(wú)數(shù)云霧狀的星體結(jié)合，又大、又古老、又無(wú)際”(出自《王云五大辭典》)，也表達(dá)著師父的心愿，他說(shuō)“我非常欣賞這種浩大無(wú)邊的境界，也希望自己能在黑暗中給人光明”。而“惜宇”,寄予了師父對(duì)我的期望，希望我不僅珍惜時(shí)間、珍惜萬(wàn)物、珍惜宇宙，還要有像宇宙一樣豪邁、寬闊的心胸。

　　直到今天，我依然清楚地記得拜師那天的情景。整個(gè)拜師過(guò)程持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)。師父 特別給我們講了什么是“我是佛”。

　　所謂“我是佛”，即如師父所說(shuō)：“我是佛”這句話不是傲慢的話，也不是夜郎自大的狂妄之言，這是佛陀開示的言教。佛陀成道時(shí)說(shuō)“人人都有佛性”，這句話是要我們直下承擔(dān)，要肯定自我，要我們相信自己也有成佛的性能。

　　他還特別強(qiáng)調(diào)：你敢承擔(dān)「我是佛」，你的人生就不一樣了。既然「我是佛」，就應(yīng)該要慈悲，既然「我是佛」，就應(yīng)該要普利天下。這句「我是佛」，對(duì)自我的勉勵(lì)，自我的肯定，自我的發(fā)心、成長(zhǎng)、擴(kuò)大，是有特別意義的。

　　大師的“我是佛”，是一種巨大的智慧，令我常學(xué)常新，常思常新，常行常新。2013年以前，我還自以為自己有些智慧。但皈依了大師以后，我才意識(shí)到我就是大師的一個(gè)普通弟子，需要更多地學(xué)習(xí)他怎么說(shuō)、怎么做。

　　大師教導(dǎo)我們的智慧，看起來(lái)很簡(jiǎn)單。但事實(shí)上，要做到他要求的，是非常難的。有時(shí)候，好像一天都堅(jiān)持不了。星云大師所踐行的人間佛教，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種極高的自我要求、自我鞭策、自我修行。所以，從2014年皈依那天開始，我便開始盡自己的能力，為大覺寺，為弘揚(yáng)人間佛教的佛光山做點(diǎn)事。

　　三、惜緣星云大師：“心環(huán)保真環(huán)?！?/strong>

　　皈依之后，我嘗試做了很多事情。其中有三件，印象深刻。

　　一個(gè)是在2014年10月份，我在，邀請(qǐng)星云大師參與《為你讀詩(shī)》，首次通過(guò)公眾號(hào)，為數(shù)百萬(wàn)青年人與讀者，誦讀禪詩(shī)，解答困惑。 

　　大師非常重視，不僅專門錄制了三首禪詩(shī)，回答了讀者們的提問，還特地安排臺(tái)灣的弟子比丘尼，來(lái)到宜興錄制《十修歌》的唱誦。

　　在這個(gè)節(jié)目的錄制中，我發(fā)現(xiàn)只要大師自己答應(yīng)的事情，無(wú)論大小，他都能關(guān)心到每一個(gè)細(xì)節(jié)，具體到每一個(gè)步驟。而凡事關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，他更會(huì)要求做到完美。那一天，我忽然意識(shí)到，所謂抓大放小是指關(guān)鍵的細(xì)節(jié)為大，不關(guān)鍵的為小。因此細(xì)節(jié)的大小與重要與否，完全在于你的關(guān)注點(diǎn)，以及事情的關(guān)鍵點(diǎn)。

　　后來(lái)，《為你讀詩(shī)》問了大師一個(gè)非常重要的問題：大師，您覺得自己是詩(shī)人、畫家，還是哲學(xué)家、和尚?

　　大師，一直笑而不答。后來(lái)，他給了一個(gè)問題之外的回答。他說(shuō)，我是出家人。

　　我是“出家人”這三個(gè)字，包含了太多的含義，讓一切盡在不言中。那時(shí)我才知道大師是那么的富有哲學(xué)思想和情懷。

　　在這次的錄制中，大約有一整天的時(shí)間，在星云大師身旁，傾聽他對(duì)哲學(xué)、詩(shī)文、佛法的理解。我發(fā)現(xiàn)他既普通又不普通。說(shuō)普通，是他和不同職業(yè)、不同年齡的大眾打交道時(shí)，是那么親切隨和。說(shuō)他不普通，是他的格局、思想、情懷，總能讓所有人受益。

　　第二件事情是，我一直想找個(gè)機(jī)會(huì)讓馬云和星云大師在中央電視臺(tái)《對(duì)話》欄目中相會(huì)。

　　什么叫福?有錢是福，還是沒錢是福?幸福的含義是什么?有與無(wú)的關(guān)系是什么?

　　我們都認(rèn)為這次對(duì)話會(huì)對(duì)公眾有特別的啟發(fā)，也有特別的意義。也曾設(shè)想或在宜興大覺寺，或在杭州開展。后來(lái)，由于種種因緣，未能成行。但馬云很喜歡大師的《福報(bào)》《舍得》這兩本書。后來(lái)在很多場(chǎng)合中，馬云也提及自己的舍得觀：舍得是福報(bào)，靜心是品格。

　　第三件事情是，我就環(huán)保問題，特別咨詢過(guò)星云大師。他問我什么職業(yè)，我說(shuō)我是做環(huán)保的。

　　他強(qiáng)調(diào)，做環(huán)保，首先心環(huán)保。心環(huán)保才真環(huán)保，心里不裝著環(huán)保，成不了真環(huán)保。

　　所以，他特別強(qiáng)調(diào)“真”跟“心”?！碍h(huán)?！北疽饩褪瞧斩缺娚?，為人民服務(wù)，無(wú)我。這種“心環(huán)保，真環(huán)保”的理念，一直以來(lái)激勵(lì)著我——要么不做。要做就做有價(jià)值的、有益于人類的、有益于社會(huì)的事情，而不僅僅是為了賺錢。

　　2014年以來(lái)，我一直秉承著這個(gè)理念，做著我們的環(huán)保事業(yè)。當(dāng)然過(guò)程中，結(jié)果有好有壞，而且也未必能得到理解。特別是我們做污水處理廠。有時(shí)候，污水處理達(dá)標(biāo)了，收益了，但審計(jì)不完畢，竣工驗(yàn)收不結(jié)束，就拿不到錢。但也有時(shí)候，項(xiàng)目竣工了，沒有環(huán)保驗(yàn)收，沒有運(yùn)行，沒有實(shí)效，反而拿到了錢。所以說(shuō)，這弘揚(yáng)人間佛教啊，在現(xiàn)實(shí)中總有距離。我們企業(yè)家應(yīng)該如何面對(duì)和克服社會(huì)的不公平，是智慧也是修行。

　　社會(huì)不可能完全公平，但它又是相對(duì)公平的。

　　你付出多少，堅(jiān)持多少，就會(huì)得到多少。不是因?yàn)槟悴粔蚺Γ挪怀晒?，而是因?yàn)槟銢]有一直一直一直努力，才不成功。

　　有時(shí)候，我們抱怨老天看不到自己的努力。后來(lái)想想，不是老天沒看到，而是我們沒有堅(jiān)持到老天看到的那一天。

　　所以說(shuō)我認(rèn)為忍耐與堅(jiān)持，是一輩子的事。星云大師就是如此，一生都在忍耐、堅(jiān)持和努力。

　　四、啟示星云大師：“不要緊”

　　“不要緊”，是師父特別寬慰世人的一句話。意思是：不要害怕，不要害怕。

　　我的理解是：你再不愿意見的，你必須要去見。你再不愿意碰的，你也必須要面對(duì)。逃避沒有任何價(jià)值。

　　所有的一切，才構(gòu)成了我們的生命。最壞的，也是最好的。一切當(dāng)時(shí)看起來(lái)格外要緊的，等過(guò)去了，立刻就不那么要緊了。

　　星云大師把生死看得很透。

　　誰(shuí)都免不了死亡。既然，死亡都免去不了，你還要免去生活中的困難嗎?

　　他在《真誠(chéng)告白》中說(shuō)：“對(duì)于死亡，我從小就有一個(gè)不在乎的想法，數(shù)十年的人生歲月，在死亡的邊緣來(lái)回也走過(guò)多次，如：槍林彈雨中流亡、監(jiān)獄的蒙難、心臟的開刀，四、五十年的糖尿病，兩次中風(fēng)，骨頭跌斷，抽筋剝皮……，這許多苦難，貧僧都不計(jì)較?！?/p>

　　一個(gè)人如果連死亡都能接受、接納與面對(duì)了，你還有什么其他懼怕或者是計(jì)較的呢?

　　所以，如果念誦大師的《十修歌》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的每句話，都看透了死亡，也不懼怕死亡。

　　在生命與宇宙的長(zhǎng)河中，人生本就是滄海一粟。我們所謂的事，都是小事。

　　所以，我們學(xué)習(xí)星云大師，學(xué)習(xí)人間佛教，“存好心，說(shuō)好話，做好事”，就是一種看透死亡的，面對(duì)死亡后的胸襟。

　　在《回歸佛陀的本懷·人間佛教的根本教義之一》中，星云大師曾說(shuō)：“說(shuō)到死亡，一般人認(rèn)為死亡最苦，其實(shí)，死亡不但不苦，可以說(shuō)，還是一種喜悅。因?yàn)槟昀纤埖纳眢w，等于破舊的房屋，必須拆了重建，才能住人;損壞的引擎，必須汰換更新，才能使用;又好比花草樹木，不修剪枯枝殘葉，沒有希望，沒有未來(lái)。”

　　我覺得，我們中國(guó)的教育里，要增加對(duì)死亡的理解。

　　我們終有一天要離開這個(gè)世界。我們的生命的每一天，都值得擁有價(jià)值，而不是糾結(jié)、懼怕、矛盾、撕扯。更不必為了一句話生氣，也無(wú)須因?yàn)槟骋粋€(gè)事情格外積極。

　　不要緊，不要急，不害怕，專注當(dāng)下，把我們的人生過(guò)得好一點(diǎn)。春夏秋冬，四季輪轉(zhuǎn)，沒有一個(gè)人可以同時(shí)擁有四季。就像——你有了偉大的事業(yè)，不一定有美好的家庭;你有了美好的家庭，不一定有美好的事業(yè)。

　　萬(wàn)事難兩全。如果這就是自然大道的話，我們所過(guò)的每一天，不必憂心忡忡，而應(yīng)該追求有質(zhì)量地活著——去創(chuàng)造、去給予、去奉獻(xiàn)。

　　無(wú)我——多好的境界啊。

　　我特別愛去大覺寺。大覺寺給我的感覺，不是一座寺廟，而是一座心理的、教育的、指導(dǎo)我們知行合一的大學(xué)。

　　首先，不收門票，方便大眾。第二，燒香(甚至沒有香)、請(qǐng)燈，都是自愿不強(qiáng)迫。第三，舉行各種各樣的課程，尤其是人間佛教所倡導(dǎo)的課程，教導(dǎo)你們?cè)趺春锰幚砗眉彝?、事業(yè)以及人際關(guān)系等等。他希望我們成為身心健康的人。僅僅是身體健康，并不算一個(gè)真正健康的人。心靈健康，才是一個(gè)真正健康的人。

　　所以，這么多年來(lái)，跟著星云大師，我學(xué)到了很多很多。

　　我參加過(guò)他很多的演講與重大活動(dòng)。每次他演講的時(shí)候，我感覺師父不僅是在講什么，或是寫什么，而是在用他的行為準(zhǔn)則深深地引導(dǎo)著我。

　　比如大師，即便到了90多歲高齡回到宜興大覺寺，還親自安排每個(gè)細(xì)節(jié)——教大家怎么設(shè)計(jì)，怎么制造，怎么完善，怎么募集資金，甚至于一些細(xì)節(jié)的外形、內(nèi)飾，包括他寫的一筆一劃，他都盡力而為。

　　這幾年，我在伊拉克、孟加拉、安哥拉等國(guó)家建設(shè)污水處理廠，運(yùn)營(yíng)污水處理廠;也在中國(guó)西藏、新疆、云南邊遠(yuǎn)地區(qū)，建環(huán)保設(shè)備廠和污水處理廠。每到一個(gè)地方，我也要求自己像師父一樣，沉靜下來(lái)，一待就是幾個(gè)月甚至一整年。

　　比起賺錢，價(jià)值觀永遠(yuǎn)是第一位的。

　　星云大師在全世界創(chuàng)建了300多座寺廟和學(xué)校。我也在向大師學(xué)習(xí)，在全國(guó)布局了11個(gè)環(huán)保設(shè)備廠，建設(shè)上百座污水處理廠，運(yùn)行了50多座污水處理廠。員工高峰期達(dá)到1000人以上。

　　大師曾為我題寫“我是佛”“凌云壯志”“大悲普現(xiàn)”幾個(gè)字，久久地勉勵(lì)著我，鼓舞著我，落在我的心里。

　　五、因緣“大悲普現(xiàn)”星云大師：“世間最大的力量是忍耐”

　　2月5號(hào)，早上八點(diǎn)多，我要到臨汾去開始新的征程。

　　當(dāng)時(shí)特地請(qǐng)我的助手小張同志，在我的辦公室取下取一幅大師的字帶走。小張同志呢?他沒敢取下“我是佛”，而是取了“大悲普現(xiàn)”。

　　當(dāng)這幅字橫放在我車上，我用手來(lái)回?fù)崦@幅字邊框的那一剎那，瞬間有一種很難過(guò)的預(yù)兆——像是撫靈的感覺。我馬上轉(zhuǎn)念“阿彌陀佛”。

　　等到了臨汾，晚上就得知師父圓寂的消息。

　　我知道，師父對(duì)生死是看得很透徹的。在正月十五元宵節(jié)這樣一個(gè)大家都團(tuán)團(tuán)圓圓的一天，他靜悄悄地離開了這個(gè)人世間，到另外一個(gè)極樂世界去了。

　　當(dāng)晚，我把“大悲普現(xiàn)”這幅字掛在公司在臨汾辦事處，整晚播放大悲咒，一夜無(wú)眠?！按蟊宅F(xiàn)”的本意是，觀世音菩薩為應(yīng)各類眾生之根機(jī)，而示現(xiàn)三十三種相。我想這四個(gè)字，有意無(wú)意讓我?guī)У脚R汾，好像也有著極其特別的意義。師父的逝去，對(duì)我和所有弟子來(lái)講，是大悲。而對(duì)于師父而言，他的圓寂，是他的另一種輪回的開始。師父說(shuō)，“我是佛”。如他所愿，成佛而去，普度眾生了。

　　一日為師，終生為父。一日為父，終身為師。

　　這么多年來(lái)，我跟師父之間，有很多很多特別的瞬間，也學(xué)習(xí)到了很多很多。我?guī)恳粋€(gè)有緣師父的人，想見師父的人，去聽到他的教誨。我也把師父每年春節(jié)出的書，帶給朋友、同學(xué)。師父的書，哪怕不看內(nèi)容，光看標(biāo)題，比如《不要緊》《不怕死》《寬心》《舍得》《福報(bào)》《世間最大的力量是忍耐》等，就會(huì)得到啟發(fā)。

　　大師曾對(duì)我說(shuō)，“我內(nèi)心是孤寂的。既沒有特別關(guān)系特別好的人，也沒有特別喜歡的人，更沒特別厭惡的事與人“。

　　這就是”無(wú)我“的狀態(tài)。而我何嘗又不是如此呢?

　　六、續(xù)緣

　　今天是大師的告別儀式。再次想起師父的“我是佛”。如今師父真的成為佛而去了。

　　如今，回憶起元宵節(jié)師父圓寂的那天，我拿著他的“大悲普現(xiàn)”一路前往臨汾，就仿佛我一路護(hù)送他離開了這個(gè)世界。而他，那一天，也一路護(hù)送著我吧。

　　大悲普現(xiàn)。永遠(yuǎn)懷念師父。記得他教導(dǎo)的：

　　“存好心，說(shuō)好話，做好事”。

　　“我是佛”。

　　“不要緊”。

　　“心環(huán)保，才真環(huán)保”。

　　“心物一致，心理、物理相通，心改變，人改變，做人自信才是根本”?！皶r(shí)間事物不一定要‘擁有’，‘享有’就可”?！胺鹱鏌o(wú)需你信仰，真正的信仰在自己，有好心做好人，我就是佛，是菩薩”。“‘幸福感’最重要的不是‘幸?！恰小?，你的感覺、感受”?！坝绣X，不一定幸福，兒女多了，是福氣，就是有福也有氣。”

　　……

　　最后，附上曾因思念大師時(shí)，寫下的一首詩(shī)：

　　南山路上尋往昔

　　只是今昔非昨昔

　　天涯海角本是崖

　　歲月如梭變秀麗

　　云湖碧海同是水

　　煙波浩瀚似吾心

　　白塔觀音本慈悲

　　日月同輝我是佛

　　人生自古總歸西

　　唯有因果輪回里

　　人生自古總歸西

　　唯有因果輪回里

　　人生自古總歸西

　　唯有因果輪回里

　　人生自古總歸西

　　唯有因果輪回里

　　注：2016年，從大覺寺出發(fā)，趕飛機(jī)到三亞，再到南山寺時(shí)，想到了宜興的白塔，想到了南山寺的觀音，想到了宜興的云湖，想到了浩瀚無(wú)涯的三亞碧海，想到了星云大師，想到了觀音，想到了那天我看到的月亮和太陽(yáng)。于是寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)表達(dá)了我對(duì)師父的懷念，也表達(dá)了我對(duì)“我是佛”的理解。

　　最后，附上曾因思念大師時(shí)，寫下的一首詩(shī)：

　　師父圓寂前一天，曾特地到大覺寺，第一次與師父像左右各合影了一次。這么多年沒見到師父，非常依依不舍。而且巧合的是，在大覺寺的大雄寶殿前，竟然看到了日月同輝。