因為新冠病毒疫情的緣故，人員不能隨意流動，都不能出差，有的公司甚至不能正常全員上班。在這宅著的日子里，倒是可以逼著大家做些以前不太想、也不太會去做的事。

　　當然了，這并不是人類歷史上第一次瘟疫，甚至有人說，人類文明在瘟疫中穿行。1665年8月，劍橋大學由于鼠疫傳播而關閉，一個叫做艾薩克·牛頓的學生不得不回到鄉(xiāng)下的老家，躲避瘟疫。

　　整整18個月，他與世隔絕，努力地讀書和做實驗，創(chuàng)造性地提出了一整套引力理論。人類的科學進展由于這個單一事件，從此徹底改變。

　　這樣寫顯得有點枯燥，我們更耳熟能詳?shù)墓适率牵?666年，牛頓在家鄉(xiāng)躲避瘟疫的時候，偶爾看到一個蘋果落到地上（也有人更戲劇化地描述成“掉到他的頭上”），于是引發(fā)了他的思考，最終得出了萬有引力理論。

　　這是不是真的呢？恐怕我們永遠無法知曉。我們所感興趣的是，這個故事背后究竟包含了什么東西。

　　對于牛頓時代的人們來說，蘋果作為《圣經》里伊甸園的智慧之果，其象征意義是不言而喻的，由蘋果落地而發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘，這里就包含了強烈的冥冥中獲得天啟的意味，使得牛頓的形象進一步得到神化。

　　這個故事由牛頓晚年在自己的書里親口講述。如果我們以小人之心度圣人之腹，難免會聯(lián)想到牛頓和胡克關于引力平方反比定律的糾紛，以及他和萊布尼茨關于微積分發(fā)明權的官司。這樣一個故事，對牛頓來說無疑是有其意義的。

　　科學以嚴謹出名，但科學史上的故事可太多了，除了牛頓的蘋果，還有阿基米德的浴缸、伽利略的斜塔、瓦特的茶壺、凱庫勒的蛇，還有嚴格意義上不算是故事而是實驗但很有故事性的薛定諤的貓、巴甫洛夫的狗。這些故事有科學家自己說的，有其身邊的人以及后來的傳記作者挖掘到的，不管方式如何，能夠廣為流傳都說明了人們是熱愛故事、樂于傳播故事的。

　　當然這些引申的內容與我今天‘’想寫的主題沒有太大關系，我想說的是：講故事很有必要；也應該有人來講述環(huán)境產業(yè)的歷史和故事。

　　環(huán)境產業(yè)的歷史不長，也就是二三十年的時間。李鴻章曾有詩云“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”，換到環(huán)境產業(yè)就是“三十年來誰著史”。

　　這個產業(yè)有值得書寫的歷史，只是在傅老師的《環(huán)境產業(yè)導論》出版之前沒見到過有系統(tǒng)論述。

　　這個產業(yè)里其實也并不缺少故事，只是很少有人講述這些故事。

　　疫情的限制反而促使E20環(huán)境平臺集中一些人力深入思考，環(huán)境產業(yè)的來路和去處。對產業(yè)故事的講述也在其中。

　　昨天《聽濤》視頻欄目正式推出第一期，傅老師講了科創(chuàng)板相關的故事，以萬德斯首登科創(chuàng)板為由頭。以后還會通過敘述環(huán)境產業(yè)里的主流企業(yè)，評價企業(yè)領袖人物，講述企業(yè)發(fā)展故事，梳理產業(yè)脈絡，揭示發(fā)展規(guī)律，啟發(fā)產業(yè)同行。

　　另外，E20環(huán)境平臺還組織了一批深度文章撰寫，回顧環(huán)境領域的大河奔流，近日會推出。我之前寫的《污水處理產業(yè)三十年：風口永不眠》也是歷史回顧，只是故事性不那么強。

　　“如何你想造一艘船，先不要雇人去收集木材，而是要激起人們對大海的渴望?！比绻阆爰て鹑藗儗Υ蠛５目释?，最聰明的方法是給他們講個關于大海的故事。E20環(huán)境平臺正在試著講述環(huán)境產業(yè)的故事，講給產業(yè)、行業(yè)，還有社會，在這樣一個特殊的有些沮喪和低沉的時期里，重新激起人們的渴望和激情。

　　E20現(xiàn)在可以通過文字、視頻、聲音等所有的手段為這個產業(yè)講好故事。這場故事的講述仿佛是一段時光之旅，就在我們重新回頭看時有提示、有組織地展開了。

　　就我個人來說，這個過程讓我越來越多聽到自己當年心中的批注。通過視頻錄制過程的聆聽和回頭檢索，曾經的疑惑得到解答，一些我以為是荒謬的行為現(xiàn)在我懂得了它的邏輯，還有一部分始終如謎，也許需要我再在產業(yè)沉浸十年，才會看得清晰。

　　像一塊海綿，所有的文字、視頻、照片，故事情節(jié)，都是構成孔洞的材質，它激發(fā)你一下，讓你留下彼時彼刻、此時此刻的一點心緒和記憶，若干年后，還能原封不動地釋出。

　　我覺得，這些故事發(fā)出后，產業(yè)里大家的評論也是一次次給這些故事加料，它又保存多一些。陳釀、打開、加料、陳釀……這是我們不一樣的產業(yè)故事。產業(yè)的故事需要講述，我也希望人們，也能講講自己的故事，講講這個產業(yè)里曾讓自己觸景生情的某些段落。

編輯：王媛媛