時間:2023-01-28 09:23
來源:中國水網
作者:汪茵整理
我們每一種業(yè)務都在不斷地優(yōu)化。比如論壇在競爭前很簡單,現(xiàn)在越來越難,但成功后,我們獲得的各種延伸的效益會越來越多。我們的論壇是越來越難,對水平要求越來越高,所以我們開論壇前,需要深入研究、拜訪圈層企業(yè),整體觀察期三個月,比原來要復雜得多,但我們因此產生的收益也大得多,這就是“擾動”帶來的。原來公司很小,研究部門也不區(qū)分,甚至最早的時候可能研究策劃論壇都是一個部門。就像人的胚胎,在初期類似單細胞、浮游生物、蟲、魚、鳥所有的形態(tài)都出現(xiàn)過。
什么是“木本構件”?樹的木本構件中每一個器官都不一樣,樹的本體需要非常堅硬,中間輸送養(yǎng)料,根系是用另一個形態(tài),其它包括大枝、小枝、葉子、葉莖以及繁殖器官,這就像是部門的分割。但是在樹種剛發(fā)芽的時候,會很小,它并沒有這些。所有的樹是從草的模樣長起來的,這和人的胚胎是從類似單細胞、類似魚的形態(tài)成長起來的是一樣的道理。
在生態(tài)學中蘊含了很多組織進化的原理,我們的組織一直在進化之中,我們的優(yōu)勢一直在明確之中,一個公司的成長中必然的部門變多,就像是成長的木本植物的構件在多元化。但我們追求的是這些構件既不重復也不融合,既要分割,還要合作貫通。這種思考中,核心目標是這棵樹的生存,是這個種群的繁衍,所以在這中間就需要邏輯性的復合,這也是德魯克書中非常有意義的東西——能夠帶動你思考怎樣和領導打交道,怎樣安排自己的重要任務,怎樣思考多專業(yè)復合。
我此時所談的問題已經不單是組織問題,也是個人成長問題:一個人的認知也是從這樣一個從草變成樹的過程,我們不能駕馭所有的專業(yè),一個人一定有自己最優(yōu)勢的專業(yè),那就是個人的樹干,而其他專業(yè)就像一大枝、一小枝來逐漸養(yǎng)成,構成了一個人的立體知識群。比如,在E20的知識群中間,純技術深度不是我們最大的優(yōu)勢,但是我們可以思考技術的商業(yè)運用,PPP本身那些法律專家研究的問題也不是我們的優(yōu)勢,但是環(huán)保領域商業(yè)模式上對技術和對PPP的判斷,是我們優(yōu)勢所在。
相信自己的專業(yè)能夠有所發(fā)揮,知道E20的核心知識點在延展中是往哪里學,這對所有人都非常重要。在這過程中需要培養(yǎng)強大的邏輯整合能力。(注:關于如何學習和整合,最近有一篇好文章可以借鑒:四條高效率秘訣,幫你打開全新的一年)
如何實現(xiàn)耦合螺旋模式的持續(xù)進化?
有時候,你會發(fā)現(xiàn)我過一段時間強調的東西又回到了原點,那是因為進階到了更高階的原點,這種情況下,我們才能實現(xiàn)從量變到質變的過程。而且說實話,每一個質變之前都是漫長的量變的積累,這個過程,需要個人一定要能吃苦,一定要有苦勞,沒有經歷這樣的磨練,是很難獲得質變的。
系統(tǒng)論的核心是目標控制、反饋、系統(tǒng)之間的相互關系和系統(tǒng)內各要素的相互關系,系統(tǒng)的東西一定不是單元的,一定是多元。如果一個人理解了組織,理解了管理,理解了商業(yè)模式,就會有更高度的思考,而這些東西的思考會提升自我所擁有的邏輯能力。像我說的五識的循環(huán)幫助你獲得與人對話過程中拿住對方心靈的機會,會改善你組織內的管理、組織內的研究、組織外的資源獲取(詳情點擊:薛濤再談環(huán)保人職業(yè)發(fā)展:用三商五識作職場修道士)
所以,在E20,個人、組織都是一個共生共進的聯(lián)合體, E20做產業(yè)研究其實都是集合企業(yè)家的智慧。我們的研究如果離開了我們外部的生態(tài)環(huán)境,忘記了圈層系統(tǒng)給我們帶來的滋養(yǎng)和以此為目標的圈層企業(yè)的價值的穩(wěn)定性,就是無本之木。盯住所有的核心目標,就是我們E20的成長。
希望每個人無論在管理和業(yè)務中的思考還是在管理和業(yè)務中的實踐過程中,都要踐行知行合一。
為什么我個人不提倡大家簡單去學羅振宇的“邏輯思維”,因為它過于碎片化和吸睛化,不能有效幫助個人構建系統(tǒng)。但是看書,也不要簡單看完書就完了,單純看書沒有用,要與自己的工作結合在一起來看書,這才是王陽明說的知行合一。只有做到知行合一,個人、部門與公司才能跟著環(huán)保一起持續(xù)進化。
全文終。
編輯:李丹
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