時間： 2017-02-20 17:15
來源：
作者： 薛濤
4)見識
老人家們常說“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕?！边@是因為當年中國經(jīng)濟欠發(fā)達，溫飽是首要的問題。然而在阿爾法狗秒殺中日韓圍棋高手的今天，機器在任何的單項智商上都能秒殺人類，某些技術(shù)崗位甚至真的要被電腦所擠占。那么，只有橫向的、廣度的、綜合的、創(chuàng)造性的能力才不易被替代，而這個互聯(lián)網(wǎng)鏈接的世界也在商業(yè)模式上產(chǎn)生了更多的可能，這就是所謂復(fù)合型人才越來越受到重視的原因。這反映到教育中大家發(fā)現(xiàn)語文正在變得越來越重要，因為從小搭建的語文素養(yǎng)是通向復(fù)合型人才的重要階梯之一。
這種復(fù)合型人才的達成，是達到一個人獨特“見識”的一個路徑。復(fù)合型可以擴展到很多方面，包括政治、管理、商務(wù)、甚至藝術(shù)，總之就是老話說的藝不壓身。但是收窄說到研究領(lǐng)域，在深入掌握一個專業(yè)后，應(yīng)該敢于擴展到更多的專業(yè)，這種擴展要想有效，也需要兩個重要的思考方法：聯(lián)系和捏合。能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的事物進行普遍聯(lián)系的思考尋找到可能存在的相關(guān)之處，加上邏輯的思考捏合形成獨特的觀點，這是很多研究能夠形成突破的訣竅(類似交叉學(xué)科)。此外，有“玩”的心態(tài)和具有思辨習(xí)慣的人，在知識的廣度建設(shè)上更易獲得成就。
我們說某個人很有見識，意思是他很具有思辨能力，看問題更深入，且明白世界有灰度而不是簡單的黑白(明黑白且知灰度)，因此而不容易人云亦云，表現(xiàn)在微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)傳播上就是能夠盡力“守腦如玉”少交智商稅。那么怎么做到這一點呢?一方面閱歷很重要，見過更多的東西又擅于思考就會觸類旁通的具有一些更高的識別力。另一方面就與后文中提到的膽識關(guān)系密切。敢不敢平視權(quán)威，能夠不盲從某個專家的言論，而是首先看這個專家的屁股坐在哪個立場上，然后再結(jié)合自己的研究去反思，即便最后依然同意專家的意見，也會將這種學(xué)識真正為己所用，這當然是一種很有水平的思維能力。
5)膽識
膽識本身這個詞就首先說明了問題，既有膽也有識才有價值，缺一不可。膽識首先表現(xiàn)在前面所說的平視思維，由此能夠讓你在面對所謂權(quán)威時能夠不受壓制(當然禮貌和尊重還是要有的)，能更有效率地發(fā)揮自己的智商而展示出思辨能力。
我曾說職業(yè)發(fā)展的軌跡猶如打游戲，在相對平坦順利的一段時間后總難免迎來困境或停滯期，就像面對打老怪的關(guān)底，這也是和萬物的發(fā)展規(guī)律一致的。面對這個階段也許就是一個人膽識需要張揚的關(guān)鍵時刻，表現(xiàn)出直面困難、勇于求變和突破自己的勇氣，此時的膽識，就是行動的智慧。書本上的知識，本質(zhì)上只是前人智慧的記載，而真正要掌握它永遠需要靠行動來實現(xiàn)。這樣的行動需要首先突破自己的心理舒適區(qū)，在這樣的突破中，個人往往會得到巨量的人生體驗和對世界的認知，破繭般成功突破后又會使自己的心智跨上新的階段，成為大大提升自己所具有的常識水平的主要能量來源。這就是我說的“五識”循環(huán)。
六、五識之核“常識”與三商之魂“靈商”
既然常識是五識之源，他就不會是簡單的字面意思，也不會僅僅是靜態(tài)的年幼的那種本能性的出發(fā)點。正如上一段所說，五識其實是循環(huán)遞進的，而常識的保持和修煉提升才是“五識”循環(huán)的核心和驅(qū)動力，解剖開常識，我理解它的核心就是靈商，后者在決定人生的三商(智商、情商和靈商)中也居于核心地位。
常識和靈商在人小的時候非常的淺薄，比如生存的本能，比如渴望學(xué)習(xí)和探索的欲望，也包括愛的本能。隨著人的成長，靈商的完備會構(gòu)建一個人的性格體系，比如說積極、樂觀、慎獨、Grit—堅韌等，通過這樣的方式融入到一個人的內(nèi)在。在不斷的成長、進階的過程中，智商和情商的修煉和進步，也會再度凝結(jié)到靈商(常識的核心)里，形成一些類似于本能的特別能力，小到過安全穿越馬路的直覺判斷的能力，大到本質(zhì)類似，需要大量智商去思考和邏輯推演而做出判斷的事情，都會逐漸擴展，最后形成一個人超強的直覺判斷能力，即所謂的“智慧”。這些直覺判斷會大大加速你的識別能力和邏輯思維能力。這些能力包括頓悟、潛意識等等，都是從智商開始，通過反復(fù)修煉得到。
如果簡單說智商是一個人與外部對話和控制能力，那么情商就是一個人與他人的溝通和引導(dǎo)的能力。以前我們總說情商比智商重要，卻在后天練習(xí)中將情商逐漸演化成為人的技巧，這也就逐漸將靈商的重要性凸現(xiàn)出來。但有了智商，有了情商，甚至有了前文所說的Grit堅韌，就能成功么?也許確實可以成功，但也有可能會成為希特勒這種危害非常大的人，最終也未必能獲得修煉所企圖的幸福境界?？梢?，智商情商僅僅是作為術(shù)的層面，而靈商作為“道”的層面并不只是堅韌、勤奮等品質(zhì)就可以囊括。
此外，我有一種深刻的體驗，在職場中能夠善待周圍的人，包括以誠相待地負責(zé)的對待自己的老板(不是盲從當然更不是欺騙)，以誠相待地關(guān)愛(不是溺愛當然更不是漠視)自己下屬，以誠相待地平等互利的對待合作伙伴(不是軟弱當然更不是誆取)的人(當然能做到這個，也需要智商、情商等不斷提高的能力輔助)，才能夠逐步積累自己穩(wěn)定的社會資源和口碑，無論在自己穩(wěn)定的發(fā)展期還是變動期，都往往會有貴人相助，而這，恰恰不是通過智商和情商都可以事先計算、預(yù)計和籌備就能得到的。可見，“以誠相待”，以善待人，懂得感恩，是靈商中另一個非常重要的品質(zhì)。這種“善”的本能，和與此相關(guān)而得的福報，冥冥中有佛緣的感覺，而這也是我今天想說的重點。
老子道德經(jīng)中曾說到：夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，靜曰復(fù)命，復(fù)命曰?！褪钦f人應(yīng)該知道每件事的究竟根本，才是常識。由此老子說“不知常，妄作兇”---缺乏常識的人，做事就會不遵循基本規(guī)律，其實就是違背了道德，不但得不到想要的結(jié)果那么終將被懲罰。我理解，這是老子這部5000字的智慧結(jié)晶被稱之為道德經(jīng)或者道德之詞傳播至今的原因之一。
編輯： 趙凡
目前在中國科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心攻讀博士學(xué)位，此前分別在武漢大學(xué)和北京大學(xué)光華管理學(xué)院獲得理學(xué)學(xué)士和工商管理碩士學(xué)位。
現(xiàn)任E20環(huán)境平臺執(zhí)行合伙人和E20研究院執(zhí)行院長，北京易二零環(huán)境股份有限公司總經(jīng)理，湖南大學(xué)兼職教授，華北水利水電大學(xué)管理與經(jīng)濟學(xué)院客座教授，中科院生態(tài)環(huán)境研究中心碩士生校外導(dǎo)師，天津大學(xué)特聘講師，國家發(fā)改委和財政部PPP雙庫的定向邀請專家，世界銀行和亞洲開發(fā)銀行注冊專家(基礎(chǔ)設(shè)施與PPP方向)、國家綠色發(fā)展基金股份有限公司專家咨詢委員會專家?guī)鞂＜摇腿麪柟s亞太區(qū)域中心化學(xué)品和廢物環(huán)境管理智庫專家、中國環(huán)保產(chǎn)業(yè)研究院特聘專家、中國環(huán)保產(chǎn)業(yè)協(xié)會環(huán)保產(chǎn)業(yè)政策與集聚區(qū)專業(yè)委員會委員、中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會垃圾焚燒專家委員會委員。住建部指導(dǎo)《城鄉(xiāng)建設(shè)》雜志編委、《環(huán)境衛(wèi)生工程》雜志編委、財政部指導(dǎo)《政府采購與PPP評論》雜志編委，并擔任上海城投、天津創(chuàng)業(yè)環(huán)保、中建環(huán)能等上市公司獨立董事。
在PPP專業(yè)領(lǐng)域，薛濤現(xiàn)任清華PPP研究中心投融資專業(yè)委員會專家委員、全國工商聯(lián)環(huán)境商會PPP專委會秘書長、中國PPP咨詢機構(gòu)論壇第一屆理事會副秘書長、生態(tài)環(huán)境部環(huán)境規(guī)劃院PPP中心專家委員會委員、國家發(fā)改委國合中心PPP專家?guī)斐蓡T、中國青年創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、中央財經(jīng)大學(xué)政信研究院智庫成員、中國城投網(wǎng)特聘專家等。
20世紀90年代初期，薛濤在中國通用技術(shù)集團負責(zé)世界銀行在中國的市政環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施項目管理，其后在該領(lǐng)域積累了十二年的環(huán)境領(lǐng)域PPP咨詢及五年市場戰(zhàn)略咨詢經(jīng)驗，曾為美國通用電氣等多家國內(nèi)外上市公司提供咨詢服務(wù)，對環(huán)境領(lǐng)域的投融資、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場競合格局有著深刻理解;2014年初加入E20研究院并兼任清華大學(xué)環(huán)保產(chǎn)業(yè)研究中心副主任，著力于環(huán)境產(chǎn)業(yè)與政策研究、PPP以及企業(yè)市場戰(zhàn)略指導(dǎo)等方向。
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