時間: 2020-03-16 15:59
來源: 中國水網(wǎng)
作者: 傅濤
所有的長遠都由當下組成,所有的大局都由局部組成。所以做事必須立足當下,立足點滴。但是,著眼點和價值取向卻不能困于當下。生態(tài)文明的所有參與者需要從長遠和全局考慮問題,從個體和當下來做事情,這兩個方面缺一不可。
如果你的眼光能看到億年,按照億年尺度來看利弊,你就是地球的朋友,能理解天道無常。
如果你的眼光能看到萬年,按照萬年尺度來看利弊,你就是生命的朋友,能理解天人合一,道法自然,能理解緣起性空,眾生平等。
如果你的眼光能看到千年,按照千年尺度來看利弊,你就是人類文明的朋友,生態(tài)的朋友,能理解生態(tài)文明的千年大計,能理解逝者如斯夫的千年慨嘆。
如果你的眼光能看到百年,按照百年尺度來看利弊,你就是人生的朋友,是社會的朋友,能夠理解三十年河東三十年河西的含義,能理解大江東去和潮起潮落的無奈,能放下人生不需要的執(zhí)念。
如果你的眼光能看到十年,按照十年尺度來看利弊,你就是時代的朋友,是戰(zhàn)略的朋友,能看到時代的興衰周期,能理解中醫(yī)大家整體思維下的系統(tǒng)施治,能擁有失馬塞翁的豁達。
如果你的眼光能看到一年,按照一年尺度來看利弊,你就能看到春夏秋冬的更迭,體會人情冷暖的世故,你就是市場的朋友,看懂資本的弄潮,你就是當今短視的世界中,有科學和理性眼光的精英主流的一員。
如果你的眼光只能看到當下,按照當下尺度來看待利弊,你就是鼠目的朋友,是及時行樂者,是徹底的現(xiàn)實主義者,你視所有長遠眼光和大局觀為虛偽。
同時,所有的長遠都由當下組成,所有的大局都由局部組成。所以做事必須立足當下,立足點滴,踏踏實實,一絲不茍。但是,著眼點和價值取向卻不能困于當下。
如果價值取向和眼光也局限當下,而因此來嘲笑未來,你無法理解各種“逆行者”的義無反顧,無法理解“天下觀”,無法理解生態(tài)文明,無法理解人類命運共同體。個人就會墮落為精致的利己主義者,極端主義者,世界必然滑向“民粹主義”的深淵而紛爭不斷。
生態(tài)文明的所有參與者需要從長遠和全局考慮問題,從個體和當下來做事情,這兩個方面缺一不可。如果反之,每個人都是從自己出發(fā)考慮問題,從要求別人出發(fā)來做事情,人類社會永遠都不能達成共識。這個觀點就是《兩山經(jīng)濟》的時空變現(xiàn)價值規(guī)律的體現(xiàn)。
人類要實現(xiàn)人類命運共同體,至少需要十年以上,乃至百年的戰(zhàn)略眼光與視角,這樣不同文化和種族才能存異求同。如果各國都立足當下、立足自我來看問題,必然紛爭不斷。真正需要立足當下、立足自我的,恰恰是“做事”。
對行業(yè)而言,環(huán)境行業(yè)天生是立足長遠、通過利他實現(xiàn)利己的行業(yè),天生就是生態(tài)文明的踐行者,我們?yōu)閺臉I(yè)于環(huán)保而自豪。
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編輯: 趙凡
E20環(huán)境平臺董事長 、首席合伙人 ;E20研究院院長;清華海峽研究院生態(tài)中國創(chuàng)新中心主任 ;北京大學環(huán)境科學與工程學院產(chǎn)學研中心主任;北京大學環(huán)境學院E20聯(lián)合研究院院長;北京大學環(huán)境校友聯(lián)合會執(zhí)行會長;北京大學、哈爾濱工業(yè)大學兼職教授; 中廣核環(huán)保產(chǎn)業(yè)有限公司董事。
曾經(jīng)負責建設部、國家發(fā)展改革委員會、世界銀行、亞洲開發(fā)銀行等機構(gòu)的多項水業(yè)改革的政策研究。著有《兩山經(jīng)濟》 、《城市水業(yè)改革的十二個問題》、《城市水業(yè)改革案例與實踐》、《市場化進程中的城市水業(yè)》等專著。